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(27-7~8 養子となった「にぎはやひ君」は喪に入り、十種の神器を譲り受ける

27-17 養子となった「にぎはやひ君」は喪に入り、十種の神器を譲り受ける(27-7~8)


こんにちは
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「ほつまつたえ」の文字の例です
48音で出来ています




もにいりて しらにわむらの(27-7)
みはかなす のちにとくさの
ゆずりうけ(27-8)



飛鳥の宮を受け継いだ「にぎはやひ君」は、伯叔祖父に当たる「ほのあかり尊」の喪に入り、白庭山に御墓を作りました。
その後、十種の神器宝を譲り受けました。

白庭山は飛鳥に移転したとき、カラスが飛んでいるのを見て、不吉な「隈野・くまの」が付きまとっていると思い、宮を移すことに決めた経緯があります。

十種神器とは

① おきつ鏡(奥津鏡)・(奥都鏡)と
② へつ鏡(辺津鏡)
③ むらくもつるぎ(叢雲剣)
④ うなるたま
⑤ たまがえしたま(魂返し玉・霊)
⑥ ちたるたま
⑦ みちあかしたま
⑧ おろちひれ(領巾・比禮・比礼)
⑨ ははちしむひれ
⑩ このはひれ

以上が、この十種の宝(神器)になります。


 としめくるひも(27-8)
もにいりて あすかのかみと
まつるなり


「にぎはやひ」は翌年の一周忌の日も、喪に服し飛鳥の神として祀りました。




本文の後ろの(xx-xx)は、小笠原長弘筆録本の中の(綾-頁)です。

ジョンレノ・ホツマ

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① Hotsuma Essay は、私のエッセイや書感などをたまに投稿していますのでご笑覧いただければ幸いです。

② ノホホンの会 のメンバーの方のエッセイや書感があります。
私も一員に加えていただいております。私の投稿した内容の多くは重複しているかもしれませんが、メンバーの方々の投稿も合わせてご笑覧いただければ幸いです。
③ 村田先生のウクレレレッスンは私にとって非常に良い気分転換になっています。
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高畠精二先生のホツマツタヱ勉強会(3)として、2012年10月より再開いたしました

高畠精二先生のホツマツタヱのHP


ホツマツタヱ勉強会は、2月24日(水) 時間は、18:30~20:30です。
その次は3月24日(木)同時刻になります。

会場は「なかのZERO西館3階の学習室 4になります。
3月は学習室2になります。同じ3階です。
東京都中野区中野2-9-7  JR中野駅南口より線路沿いに東に向かって約7~10分位になります。

参加ご希望の方は直接会場にお越しください。参加費は500円(テキスト代込み)です。
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27-7 天照神は「くにてる宮」を飛鳥の宮の養子「にぎはやひ君」と命名

27-16 天照神は「くにてる宮」を飛鳥の宮の養子「にぎはやひ君」と命名(27-7)


こんにちは
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「ほつまつたえ」の文字の例です
48音で出来ています





 かみのをしゑは(27-7)
はらみやの くにてるおつぎ
あまてらす にぎはやひきみ



そのため、天から下された教え(天照神の決断)は、蓬莱親王梅仁(父ににきねの三つ子の長男)に、二人の皇子(国照宮と武照宮)が、生まれたので、長男の国照宮を嗣子にすることにしました。
天照神は国照宮を「にぎはやひ君」と命名し、国照宮は飛鳥の宮を継ぐことになりました。



本文の後ろの(xx-xx)は、小笠原長弘筆録本の中の(綾-頁)です。

ジョンレノ・ホツマ

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高畠精二先生のホツマツタヱ勉強会(3)として、2012年10月より再開いたしました

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ホツマツタヱ勉強会は、2月24日(水) 時間は、18:30~20:30です。
その次は3月24日(木)同時刻になります。

会場は「なかのZERO西館3階の学習室 4になります。
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東京都中野区中野2-9-7  JR中野駅南口より線路沿いに東に向かって約7~10分位になります。

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27-6~7 「あすかの宮」が罷り、母の「たくはたちち姫」は嗣子がいないことを嘆く

27-15 「あすかの宮」が罷り、母の「たくはたちち姫」は嗣子がいないことを嘆く。(27-6~7)


こんにちは
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「ほつまつたえ」の文字の例です
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 ときにあすかの(27-6)
みやまかる


時に、話がかわりますが、飛鳥の宮(ほのあかり・ニニキネの兄)が罷(まか)りました。


 はゝちちひめは(27-6)
のちのよを いせにはべれば(27-7)
ををんかみ ゐおおなしくす


この飛鳥の宮(ほのあかり)の母親に当たる「たくはたちち姫」は「おしほみみ」が亡き後、伊勢におられる天照神に侍るため、同じところに居られました。

天照神と中宮「ムカツ姫」との間の子供が「おしほみみ」であり、「おしほみみ」の中宮が「たくはたちち姫」になります。

「おしほみみ」は病弱であったと思われ、若くして亡くなられます。「たくはたちち姫」もまだ若かったから、天照神にお仕えすることになったと思います。


つげきゝて はゝのなげきは(27-7)
つぎもなや


「たくはたちち姫」は、息子である飛鳥の宮(「くしたま・ほのあかり」実名「てるひこ」)の崩御を聞いて、飛鳥の宮には嗣子がいなくなって代が途絶えてしまうと嘆かれました。

若くして世を去った父親の「おしほみみ」(箱根神)が病弱であったと推測され、また子供の「ほのあかり」は子供に恵まれず、母親より先に亡くなったことから、もともと病弱であったのでしょうか。



本文の後ろの(xx-xx)は、小笠原長弘筆録本の中の(綾-頁)です。

ジョンレノ・ホツマ

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ホツマツタヱ勉強会は、2月24日(水) 時間は、18:30~20:30です。
その次は3月24日(木)同時刻になります。

会場は「なかのZERO西館3階の学習室 4になります。
3月は学習室2になります。同じ3階です。
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27-6 斑(まだら)竹で臍の緒を切る

27-14 斑(まだら)竹で臍の緒を切る。(27-6)


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「ほつまつたえ」の文字の例です
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 ほそのをきれる(27-6)
たけもこれ


生まれた赤子の臍(へそ)の緒を切るときの小刀としても、この斑(まだら)竹が所以になります。



本文の後ろの(xx-xx)は、小笠原長弘筆録本の中の(綾-頁)です。

ジョンレノ・ホツマ

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ホツマツタヱ勉強会は、2月24日(水) 時間は、18:30~20:30です。
その次は3月24日(木)同時刻になります。

会場は「なかのZERO西館3階の学習室 4になります。
3月は学習室2になります。同じ3階です。
東京都中野区中野2-9-7  JR中野駅南口より線路沿いに東に向かって約7~10分位になります。

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27-5~6  斑竹の模様が、「さいわひびし」・「さいあいへし」として伊勢の御衣や産衣の発祥となる

27-13 斑竹の模様が、「さいわひびし」・「さいあいへし」として伊勢の御衣や産衣の発祥となる(27-5~6)


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「ほつまつたえ」の文字の例です
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 さいわひびしは
むかしこの うつむろかこむ(27-6)
たけこげて すつれはおえる
またらたけ あやにうつして
みはのなも さいあいへしと



昔の話になりますが、「アシツ姫」が「ににきね」に自分の子供と認めてもらえず子供共々焼身自殺をはかろうと小屋に火をつけたとき、この空室を取り囲んでいた竹が焦げて捨てたのですが、翌年、ひし形の花模様のように斑竹(まだら)になっていました。

そこで、この模様を紋に模して御衣の名前を「さいあいへし・さいわひびし」(先合い菱・幸愛菱?)と名付けられました。



いせのみは うぶきにもちゆ(27-6)
もとおりぞ



「伊勢の御衣」(いせ・婚姻の衣裳)」や、産衣に用いる所以になりました。




本文の後ろの(xx-xx)は、小笠原長弘筆録本の中の(綾-頁)です。

ジョンレノ・ホツマ

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ホツマツタヱ勉強会は、本日1月20日(水) 時間は、18:30~20:30です。
その次は2月24日(水)同時刻になります。

会場は「なかのZERO西館3階の学習室 2になります。
2月は学習室4になります。同じ3階です。
東京都中野区中野2-9-7  JR中野駅南口より線路沿いに東に向かって約7~10分位になります。

参加ご希望の方は直接会場にお越しください。参加費は500円(テキスト代込み)です。
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27-5 「たまね姫」は「くにてる宮」と「たけてる宮」を生む

27-12 「たまね姫」は「くにてる宮」と「たけてる宮」を生む(27-5)


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たまねひめ くにてるみやと(27-5)
たけてると うめばなつめが
うぶぎなす


 「たまね姫」は「くにてる宮」(国照宮)と「たけてる宮」(武日照宮)の二人の皇子を生みました。
皇子が生まれたので「なつめ」が産衣を用意しました。
 
 「なつめ」は個人名というより役職名であったことがわかります。今で言う(もう過去かも知れませんが)産婆さんといった意味合いであったのでしょう。

 「たまね姫」は「はらをきみ」(蓬莱親王梅仁・ほのあかりうめひと・三つ子の長男)の正妃です。

国照宮は後に飛鳥宮の養子に引き取られます。
武日照宮は後の武田信玄の先祖になられる方。




本文の後ろの(xx-xx)は、小笠原長弘筆録本の中の(綾-頁)です。

ジョンレノ・ホツマ

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ホツマツタヱ勉強会は、1月は20日(水) 時間は、18:30~20:30です。
その次は2月24日(水)同時刻になります。

会場は「なかのZERO西館3階の学習室 2になります。
2月は学習室4になります。同じ3階です。
東京都中野区中野2-9-7  JR中野駅南口より線路沿いに東に向かって約7~10分位になります。

参加ご希望の方は直接会場にお越しください。参加費は500円(テキスト代込み)です。
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27-5  「はらをきみ」は「たまね姫」を正妃に、「いくだま姫」を典妃に「いくより姫」をうちめにする

27-11 「はらをきみ」は「たまね姫」を正妃に、「いくだま姫」を典妃に「いくより姫」をうちめにする(27-5)


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これのさき あねたまねひめ(27-5)
はらをきみ きさきになして
みぞくいが いくだまはすけ
いくよりは うちめとなれど



これより以前のことになりますが、「はらをきみ」(蓬莱親王梅仁・ほのあかりうめひと)は「すせり姫」の姉の「たまね姫」(子守神の3女)を正妃にしました。
「三島みぞくい」の娘の「いくたま姫」を典妃(すけきさき)に、更に妹の「いくより姫」を内妃といたしました。


本文の後ろの(xx-xx)は、小笠原長弘筆録本の中の(綾-頁)です。

ジョンレノ・ホツマ

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ホツマツタヱ勉強会は、1月は今週の20日(水) 時間は、18:30~20:30です。
その次は2月24日(水)同時刻になります。

会場は「なかのZERO西館3階の学習室 2になります。
2月は学習室4になります。同じ3階です。
東京都中野区中野2-9-7  JR中野駅南口より線路沿いに東に向かって約7~10分位になります。

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27-4~5 「うかわ宮」は「すせり姫」を娶り、「うつひこ」を生む

27-10 「うかわ宮」は「すせり姫」を娶り、「うつひこ」を生む(27-4~5)


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うかわみや めとるすせりめ(27-4) 
みこおうむ いみなうつひこ(27-5)
 


一方、鵜川宮(三つ子の次男・ホノススミ・すせり・海幸彦)では、大物主(子守神)の娘(六女)の「すせり姫」を正妃に娶りました。そして、「うつひこ」皇子を生みました。




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ホツマツタヱ勉強会は、1月は20日(水) 時間は、18:30~20:30です。
その次は2月24日(水)同時刻になります。

会場は「なかのZERO西館3階の学習室 2になります。
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27-4 「みほつ姫」が「いそより姫」を「かもたけづみ」の妻の候補に勧める

27-9 「みほつ姫」が「いそより姫」を「かもたけづみ」の妻の候補に勧める(27-4)


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 みほつめもふす(27-4)
そふつほね あれとわがまこ
すけもとめ うちめいそより
しいおりの なかにいそより
しるひとぞ


「みほつ姫」(「くしひこ・事代主・2代目大物主」の妻)が申されました。
君「ひこほほでみ」には、12局のお妃の中には、我が孫の典妃の「もとめ」(元芽姫・長女)や、内妃の「いそより」(磯依姫・三女)や、「しいおり」(椎折姫)といます。
その中でも「いそより」(磯依姫)は、既にお互いに知っている者同士で、お似合いではないでしょうかと申されました。


 ちゝにたつねば(27-4)
うなつきて これたけづみに
たまわれば かあいのたちぞ


「みほつ姫」は父に同意を求め、了解が得られたので、「いそより姫」を「たけづみ」に賜わりました。
そして、河合の館に住まわせました。
ここで、父とあるのは「たかみむすび」のことでしょう。

以前、大上君(天孫ニニキネ)は、豊玉姫を養生させるのに河合の地を与えた経緯があります。
その時、弟の「たけづみ」が、ずーっと、姉の豊玉姫に付き添っていたことになります。



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ホツマツタヱ勉強会は、1月は20日(水) 時間は、18:30~20:30です。
その次は2月24日(水)同時刻になります。

会場は「なかのZERO西館3階の学習室 2になります。
2月は学習室4になります。同じ3階です。
東京都中野区中野2-9-7  JR中野駅南口より線路沿いに東に向かって約7~10分位になります。

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27-3~4 「かもたけづみ」は妻の候補を天の指図に従う

27-8 「かもたけづみ」は妻の候補を天の指図に従う(27-3~4) 


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たけづみは こふはおそるゝ(27-3) 
あめのまゝ(27-4)


「かもたけづみ」は、恐れ多くて誰が良いか指名などできません。どなたであろうと、天(ひこほほでみ・天皇)の指図に従いますと答えました。



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27-3 「かもたけづみ」に妃の一人を妻に賜う詔り 

27-7 「かもたけづみ」に妃の一人を妻に賜う詔り(27-3) 


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 ふづきゆみはり(27-3)
いせむすび かもたけづみに
みことのり


文月(7月)の弓張月(上弦の月・7月7日頃)、「いせ結び」(夫婦の縁結び)の詔りが、「ひこほほでみ」から、「かもたけづみ」にありました。

「かもたけづみ」は豊玉姫の弟で、ヒコホホデミ天皇のお妃である豊玉姫を長期にわたり養生し続けてきた苦労に報いるために河合の国を大上君(天孫ニニキネ・ヒコホホデミが天皇になった後の称え名)より授かっています。


 きさきをつまに(27-3) 
たまふへし こふにまかせん


私の12妃の一人を貴方の妻に賜いましょう。(差し上げましょう。)貴方が欲しいと思う人なら誰でもいいから申しなさい。


本文の後ろの(xx-xx)は、小笠原長弘筆録本の中の(綾-頁)です。

ジョンレノ・ホツマ

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① Hotsuma Essay は、私のエッセイや書感などをたまに投稿していますのでご笑覧いただければ幸いです。

② ノホホンの会 のメンバーの方のエッセイや書感があります。
私も一員に加えていただいております。私の投稿した内容の多くは重複しているかもしれませんが、メンバーの方々の投稿も合わせてご笑覧いただければ幸いです。
③ 村田先生のウクレレレッスンは私にとって非常に良い気分転換になっています。
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高畠精二先生のホツマツタヱ勉強会(3)として、2012年10月より再開いたしました

高畠精二先生のホツマツタヱのHP


ホツマツタヱ勉強会は、1月は20日(水) 時間は、18:30~20:30です。
その次は2月24日(水)同時刻になります。

会場は「なかのZERO西館3階の学習室 2になります。
2月は学習室4になります。同じ3階です。
東京都中野区中野2-9-7  JR中野駅南口より線路沿いに東に向かって約7~10分位になります。

参加ご希望の方は直接会場にお越しください。参加費は500円(テキスト代込み)です。
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27-3 飛鳥の宮に「つみは」を事代主として侍らせました

27-6 飛鳥の宮に「つみは」を事代主として侍らせました。(27-3)


こんにちは
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「ほつまつたえ」の文字の例です
48音で出来ています




 かれにつみはを(27-3) 
ことしろと あすかのみやに
はへらしむ


そのため、「つみは」(積葉(歯)命・子守神の子供)を、四国から戻し、ことしろ主(事代主)として飛鳥の宮に侍らせました。
飛鳥親王(ほのあかり・ニニキネの兄)の元に就かせました。



本文の後ろの(xx-xx)は、小笠原長弘筆録本の中の(綾-頁)です。

ジョンレノ・ホツマ

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① Hotsuma Essay は、私のエッセイや書感などをたまに投稿していますのでご笑覧いただければ幸いです。

② ノホホンの会 のメンバーの方のエッセイや書感があります。
私も一員に加えていただいております。私の投稿した内容の多くは重複しているかもしれませんが、メンバーの方々の投稿も合わせてご笑覧いただければ幸いです。
③ 村田先生のウクレレレッスンは私にとって非常に良い気分転換になっています。
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高畠精二先生のホツマツタヱ勉強会(3)として、2012年10月より再開いたしました

高畠精二先生のホツマツタヱのHP


ホツマツタヱ勉強会は、1月は20日(水) 時間は、18:30~20:30です。
その次は2月24日(水)同時刻になります。

会場は「なかのZERO西館3階の学習室 2になります。
2月は学習室4になります。
東京都中野区中野2-9-7  JR中野駅南口より線路沿いに東に向かって約7~10分位になります。

参加ご希望の方は直接会場にお越しください。参加費は500円(テキスト代込み)です。
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27-2~3 「つくし」(九州)からの勅使の派遣依頼で、「かんだち」と「はでずみ」が向かい、九州32県を治める

27-5 「つくし」(九州)からの勅使の派遣依頼で、「かんだち」と「はでずみ」が向かい、九州32県を治める。(27-2~3)


こんにちは
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「ほつまつたえ」の文字の例です
48音で出来ています




つくしより しかどこふゆえ(27-2)
かんだちを ものぬしとして
はでづみと ともにみそふを(27-3) 
をさめしむ


一方、「つくし」(筑紫・九州)からは、勅使(しかど)が、この地区を治められる人物を派遣するよう頼み込んできました。
そこで「かんだち」(天神立命・子守神の長男20-6)を、大物主として、「はでづみ」(波堤祗命・豊玉姫の父親26-13)と共に、九州32県を治めさせました。



本文の後ろの(xx-xx)は、小笠原長弘筆録本の中の(綾-頁)です。

ジョンレノ・ホツマ

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① Hotsuma Essay は、私のエッセイや書感などをたまに投稿していますのでご笑覧いただければ幸いです。

② ノホホンの会 のメンバーの方のエッセイや書感があります。
私も一員に加えていただいております。私の投稿した内容の多くは重複しているかもしれませんが、メンバーの方々の投稿も合わせてご笑覧いただければ幸いです。
③ 村田先生のウクレレレッスンは私にとって非常に良い気分転換になっています。
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高畠精二先生のホツマツタヱ勉強会(3)として、2012年10月より再開いたしました

高畠精二先生のホツマツタヱのHP


ホツマツタヱ勉強会は、1月は20日(水) 時間は、18:30~20:30です。
その次は2月24日(水)同時刻になります。

会場は「なかのZERO西館3階の学習室 2になります。
2月は学習室4になります。同じ3階です。
東京都中野区中野2-9-7  JR中野駅南口より線路沿いに東に向かって約7~10分位になります。

参加ご希望の方は直接会場にお越しください。参加費は500円(テキスト代込み)です。
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27-2 「はら宮」では「おしくも」・「ひたかひこ」・「みぞくい」が「ほづま路」を治めていました

27-4 「はら宮」では「おしくも」・「ひたかひこ」・「みぞくい」が「ほづま路」を治めていました。(27-2)


こんにちは
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「ほつまつたえ」の文字の例です
48音で出来ています




ほづまぢは かしまおしくも(27-2)
ひたかひこ みしまみぞくい
はらみやに ももゑあかたの
ものゝへと ゆたかにをさむ


「ほづま路」(秀真路)は、鹿嶋国方面を「おしくも」、日高見国方面を「ひたかひこ」、三嶋国・秀真国を「みぞくい」が治めておりました。
「はら宮」(富士山本宮浅間大社)の梅仁尊には、この三人を中心にして、百余県もの物部が民を治めており、国は広く豊かでした。

「かしまおしくも」(暁島天神押雲命)
「ひたかひこ」(日高見彦命)
「みしまみぞくい」(三島溝折樴命)



本文の後ろの(xx-xx)は、小笠原長弘筆録本の中の(綾-頁)です。

ジョンレノ・ホツマ

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① Hotsuma Essay は、私のエッセイや書感などをたまに投稿していますのでご笑覧いただければ幸いです。

② ノホホンの会 のメンバーの方のエッセイや書感があります。
私も一員に加えていただいております。私の投稿した内容の多くは重複しているかもしれませんが、メンバーの方々の投稿も合わせてご笑覧いただければ幸いです。
③ 村田先生のウクレレレッスンは私にとって非常に良い気分転換になっています。
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高畠精二先生のホツマツタヱ勉強会(3)として、2012年10月より再開いたしました

高畠精二先生のホツマツタヱのHP


ホツマツタヱ勉強会は、1月は20日(水) 時間は、18:30~20:30です。
その次は2月24日(水)になります。

会場は「なかのZERO西館3階の学習室 2になります。
2月は学習室 4になります。
東京都中野区中野2-9-7  JR中野駅南口より線路沿いに東に向かって約7~10分位になります。

参加ご希望の方は直接会場にお越しください。参加費は500円(テキスト代込み)です。
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27-1~2 以前から、「いふき宮」で「つみは」と「たけふつ」が四国24県を治めていました


27-3 以前から、「いふき宮」で「つみは」と「たけふつ」が四国24県を治めていました。(27-1~2)
こんにちは
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「ほつまつたえ」の文字の例です
48音で出来ています


27-3 以前から、「いふき宮」で「つみは」と「たけふつ」が四国24県を治めていました。(27-1~2)

 さきにつみはと(27-1)
たけふつと いふきのみやに(27-2)
ふそよがた してをさめしむ


これより以前には、大物主の子供の「つみは」(積葉(歯)命・子守神の次男)と「たけふつ」(「つみは」の弟・子守神の九男)を「いふきの宮」(息吹の宮・伊吹気戸宮・阿波の国)に遣わせて、24県の物部を使って治めさせていました。



本文の後ろの(xx-xx)は、小笠原長弘筆録本の中の(綾-頁)です。

ジョンレノ・ホツマ

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① Hotsuma Essay は、私のエッセイや書感などをたまに投稿していますのでご笑覧いただければ幸いです。

② ノホホンの会 のメンバーの方のエッセイや書感があります。
私も一員に加えていただいております。私の投稿した内容の多くは重複しているかもしれませんが、メンバーの方々の投稿も合わせてご笑覧いただければ幸いです。
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高畠精二先生のホツマツタヱ勉強会(3)として、2012年10月より再開いたしました

高畠精二先生のホツマツタヱのHP


ホツマツタヱ勉強会は、1月は20日(水) 時間は、18:30~20:30です。
その次は2月24日(水)になります。

会場は「なかのZERO西館3階の学習室 2になります。
2月は学習室 4になります。
東京都中野区中野2-9-7  JR中野駅南口より線路沿いに東に向かって約7~10分位になります。

参加ご希望の方は直接会場にお越しください。参加費は500円(テキスト代込み)です。
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27-1 「みずほの宮」では、天児屋根と大物主を従え治めていました


27-2 「みずほの宮」では、天児屋根と大物主を従え治めていました。(27-1)

こんにちは
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「ほつまつたえ」の文字の例です
48音で出来ています



27-2 「みずほの宮」では、天児屋根と大物主を従え治めていました。(27-1)

 あまのこやねと(27-1)
ものぬしと まてにはへりて
みちものべ やもよろくさも
をさめしむ


ヒコホホデミの「みつほ」の宮では、天児屋根(左大臣)と大物主(右大臣)を両手(両脇)に従えていました。
3千人もの物部達が八百万もの一般市民を治めていました。



本文の後ろの(xx-xx)は、小笠原長弘筆録本の中の(綾-頁)です。

ジョンレノ・ホツマ

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① Hotsuma Essay は、私のエッセイや書感などをたまに投稿していますのでご笑覧いただければ幸いです。

② ノホホンの会 のメンバーの方のエッセイや書感があります。
私も一員に加えていただいております。私の投稿した内容の多くは重複しているかもしれませんが、メンバーの方々の投稿も合わせてご笑覧いただければ幸いです。
③ 村田先生のウクレレレッスンは私にとって非常に良い気分転換になっています。
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高畠精二先生のホツマツタヱ勉強会(3)として、2012年10月より再開いたしました

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ホツマツタヱ勉強会は、1月は20日(水) 時間は、18:30~20:30です。
その次は2月24日(水)になります。

会場は「なかのZERO西館3階の学習室 2になります。
2月は学習室 4になります。
東京都中野区中野2-9-7  JR中野駅南口より線路沿いに東に向かって約7~10分位になります。

参加ご希望の方は直接会場にお越しください。参加費は500円(テキスト代込み)です。
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27-1 豊玉姫が返り咲き「みずほの宮」は喜びに溢れる



27-1 豊玉姫が返り咲き「みずほの宮」は喜びに溢れる(27-1)
こんにちは
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中断しておりましたが、再開いたしますので、よろしくお願いいたします。

ホツマツタヱ 27

みをやかみ ふなたま の綾



ホツマツタヱ 27綾

27-1 豊玉姫が返り咲き「みずほの宮」は喜びに溢れる(27-1)

このときに みつほのみやは(27-1)
とよたまの ふたゝびのほる
よろこびぞ

このとき、ヒコホホデミの「みつほ」の宮では、豊玉姫が晴れて再び中宮に返り咲き、喜びに溢れかえっていました。




本文の後ろの(xx-xx)は、小笠原長弘筆録本の中の(綾-頁)です。

ジョンレノ・ホツマ

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② ノホホンの会 のメンバーの方のエッセイや書感があります。
私も一員に加えていただいております。私の投稿した内容の多くは重複しているかもしれませんが、メンバーの方々の投稿も合わせてご笑覧いただければ幸いです。
③ 村田先生のウクレレレッスンは私にとって非常に良い気分転換になっています。
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ホツマツタヱ勉強会は、1月は20日(水) 時間は、18:30~20:30です。
その次は2月24日(水)になります。

会場は「なかのZERO西館3階の学習室 2になります。
2月は学習室 4になります。
東京都中野区中野2-9-7  JR中野駅南口より線路沿いに東に向かって約7~10分位になります。

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