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21-17~18 長(おさ)が奢ると民は疲れ、乱れ鳴く

21-23 長(おさ)が奢ると民は疲れ、乱れ鳴く(21-17~18)

こんにちは
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「ほつまつたえ」の文字の例です
48音で出来ています



 をさがおごれは(21-17) 
たみつかる つかれてわざも
からかれと うつたふときに


長(おさ・司・頭・統率する人)が奢れば(思い上がった立ち振る舞いをする・民にいろいろと要求する)、民は疲れ果ててしまいます。
民(国民)は、その思い上がった振る舞いに応じなければならず疲れてしまい、本来の農作業がおろそかになって飢え死にしてしまうと訴えました。


いましめて くにをたさねば(21-17)
たみこゝろ あめにとゝきて
きみがかど やまさのかみが
しるゆえに こゝろくるしむ


上に立つ者の思い上がりが過ちを犯すことの無いように国を治めなければならない。民の心配している心が天に届き、君の門を守っている八将神(やまさ)の神が知ることになり、胸を痛めました。



そのときは ともにみたるゝ(21-18) 
とりのとき みだれいためば
ひともしる


そうしたとき、共に心が乱れました。鳥が時を告げるかのように鳴き乱れました。乱れて、傷められ、人(万民)も知ることになりました。


 ふとまにみれは(21-18) 
けたをしる


「ふとまに」(太占)を見ると、「けた」(方・方角)が悪いことを知りました。

(今日の個所一部、須田麻紗子氏解釈を参考)




本文の後ろの(xx-xx)は、小笠原長弘筆録本の中の(綾-頁)です。

先週、須田麻紗子氏の著書、完成までに40年もの歳月を要して完成した「超古代史秀真伝 上下巻」http://cyber-spot.info/ の存在を知りました。
自分の解読がいかに頼りないか認識いたしました。よくわからない所や曖昧な所は、ぜひとも参考にさせていただいて更に自分なりの解読を進めていきたいと思っています。

ジョンレノ・ホツマ

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高畠精二先生のホツマツタヱ勉強会(3)が一昨年10月より再開いたしました

高畠精二先生のホツマツタヱのHP


ホツマツタヱ勉強会は、明日4月22日(火)時間は、18:30~20:30で
会場は「なかのZERO西館学習室4」(西館3階)になります。
中野区中野2-9-7 JR中野駅南口より線路沿いに東に向かって約7~10分位になります。

参加ご希望の方は直接会場にお越しください。参加費は500円(テキスト代込み)です。
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Hotsuma Essayは、私のエッセイや書感などをたまに投稿していますのでご笑覧いただければ幸いです。

ノホホンの会 のメンバーの方のエッセイや書感があります。
私も一員に加えていただいております。私の投稿した内容の多くは重複しているかもしれませんが、メンバーの方々の投稿も合わせてご笑覧いただければ幸いです。
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